|
|
|
|
|
April is de maand van de filosofie. Dit jaar heeft Roxanne van Iperen het essay geschreven en Edward van de Vendel het filosofische jeugdboek.
|
|
Op 8 april is de uitreiking van de Socratesbeker voor het beste filosofieboek van het afgelopen jaar en op 11 april de Homeruslezing in het Rijksmuseum van Oudheden. Hieronder een greep uit de recent uitgekomen filosofische boeken.
|
|
|
|
|
|
|
Roxanne van Iperen: Ik zie wat ik geloof
|
|
We leven in een tijd waarin de werkelijkheid niet langer is gebaseerd op een gedeelde ervaring, maar een product is dat per individu op maat wordt gemaakt. Wie controle heeft over het verhaal, heeft de macht om mensen een bepaalde richting in te sturen. In dit indringende essay laat Roxane van Iperen zien hoe Big Tech ons met minimale inspanningen gevangenhoudt en brengt in kaart wat mogelijke vluchtroutes zijn. Hoe kunnen we opnieuw een gezamenlijk fundament creëren, een gedeelde werkelijkheid?
|
|
|
|
|
|
|
Edward van de Vendel: Ik ben grappig maar nu even niet
|
|
Ebbe is 9 als Mikolai en zijn moeder bij hem in huis komen wonen. Ze zijn gevlucht uit Oekraïne en de moeder van Ebbe heeft ze de benedenverdieping aangeboden. Ebbe en Mikolai kunnen meteen goed met elkaar opschieten – ze gamen samen en kijken filmpjes van comedians. Maar tussen de moeders klikt het niet zo goed. En in de loop van de tijd trekt ook Mikolai zich steeds vaker terug op zijn kamer. Het huis wordt stiller en stiller.
|
|
Ebbe begrijpt er niks van. Waarom is alles zo veranderd? Hij bedenkt een plan om de stilte op te heffen. Maar is hij niet veel te laat?
|
|
|
|
|
|
|
Coen Simon: De deugd van tegenwoordig
|
|
Toen Coen Simon zich vlak voor een schoolreünie de harde klap herinnerde die zijn leraar Duits hem op zijn dertiende gaf, besefte hij dat niet alleen de tik uit de pedagogiek is verdwenen, maar dat ook het kind zelf langzaam verdwijnt. Het kind, de recente uitvinding die pas sinds de verlichting zijn opvoeding en onderwijs op maat krijgt, neemt met hard tech in de hand inmiddels vooral zijn opvoeders de maat. Het algoritme heeft de discipline vervangen, en de influencer de pedagoog. Ouders zijn de trouwste volgers van hun kroost, dat hun leert wat woke en wat cringe is.
|
|
Met hoop op en hulp van Plato, Erasmus en Kant verklaart filosoof Coen Simon in zijn Homeruslezing hoe het kan dat de jeugd van nu steeds moreler wordt, terwijl de deugd van tegenwoordig niets meer voorstelt.
|
|
|
|
|
|
|
Henk van der Waal: Lui worden
|
|
Wij mensen zijn zo slim en machtig geworden dat we alles wat leeft en bestaat naar onze hand kunnen zetten. Maar de ijver waarmee we dat doen put de aarde uit, zet ons tegen elkaar op en vervreemdt ons van onszelf en alles om ons heen.
|
|
Dat moet en kan anders, laat Henk van der Waal de excentrieke filosoof Thaddeus betogen in Lui worden. In drie redevoeringen – opgetekend door een welwillende vriend en gehouden op verschillende plekken in de stad – zet deze raadselachtige figuur uiteen hoe we door minder te willen, vrijer te voelen en anders te denken niet alleen onze uitgewoonde moraal en onze verhouding tot de natuur kunnen revitaliseren, maar ons ook kunnen ontworstelen aan het web van verwachtingen waarin we steeds meer verstrikt raken.
|
|
Het resultaat? Radicale compassie en een weldadig achteroverleunen tegen de rug van de tijd.
|
|
|
|
|
|
|
Waarom rijden rijkaards in protserige Lamborghini’s en dragen ze merkkleding, maar prefereren écht rijke mensen juist bescheiden auto’s en onopvallende outfits? Waarom is kunst elitair, en geldt Marcel Proust als hoge literatuur en Dan Brown als cultureel wegwerpproduct? Zijn de hogere klassen progressief en ethisch verheven, of juist gewetenloze sociopaten? In Klasse ontrafelt filosoof Hanno Sauer de diepgewortelde mechanismen achter status, prestige en hiërarchie. Hij laat zien hoe sociale signalen ons leven beïnvloeden – van onze overtuigingen tot onze smaak en koopgedrag. Klassenverschillen zijn geen oppervlakkige kenmerken, maar krachtige structuren die onze cultuur, waarden en keuzes vormen. Met scherpe inzichten en in een prikkelende stijl toont Sauer waarom het begrijpen van deze verborgen krachten essentieel is voor wie onze samenleving wil veranderen. Klasse is een urgent en briljant betoog over wie we zijn, waarom we doen wat we doen – en hoe we het anders kunnen doen.
|
|
|
|
De Bezige Bij - Paperback
|
|
|
|
|
|
|
René ten Bos: Solidariteit
|
|
Wat betekent solidariteit in een tijd waarin iedereen over verbinding spreekt, maar we ons zelden werkelijk verbonden voelen? René ten Bos onderzoekt hoe dit ooit revolutionaire begrip veranderde in een leeg moreel cliché. Met zijn kenmerkende mix van filosofie, literatuur en verbeelding laat hij zien dat ware solidariteit niet in regels of beleid schuilt, maar in het besef van onze gedeelde kwetsbaarheid.
|
|
Ten Bos neemt de lezer mee van het Romeinse recht tot de Franse Revolutie, van Melvilles Bartleby tot wombats die tijdens bosbranden hun holen delen. Onderweg toont hij dat solidariteit niet zozeer een ideaal is, maar een ervaring: iets vloeibaars, melancholisch en tegelijk hoopvol.
|
|
Solidariteit is een prikkelend en troostrijk essay over wat mensen met elkaar verbindt. Een boek dat laat voelen wat we vaak vergeten: dat we allemaal drijven in dezelfde rivier.
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Heeft u in deze nieuwsbrief of ergens anders iets gezien wat u wilt hebben horen wij dat graag van u. U kunt ons bellen, mailen, hieronder het bestel- of vragenformulier invullen of ons een bericht sturen via Whats-app of Signal.
|
|
We zien jullie graag in de winkel.
|
|
|
|
|
|
|
|
|
